اان لمن المبكيات المضحكات ،ومن علامات قيام الساعة بمدينة قصرهلال،مدينة 2 مارس1934،مدينة الحاج علي صوّة،مدينة الخلق والابداع والتألق وكره الرداءة والضحالة التلقائية والمفروضة على السواء،سعي الهياكل القائمة تجمعية وثقافية وشبابية الى تكريس تقليعات وصرعات هي في غاية الخطورة لخروجها عن المألوف ،ولحرصها على تكريس الرداءة والضحالة،لا في مستوى شريحة الكهول والشيوخ المغلوبون على أمرهم لقبولهم بتحكم شريحة رديئة من المسؤولين"غير المسؤولين"،بل والاخطر من ذلك كله تكريس ثقافة الرداءة والضحالة لدى أطفال قصرهلال،جيل الغد،الذي نتمناه حرا أبيا غير خانع من خلال ادماجهم رغما عن أنفهم(لعدم مسؤوليتهم عن مواقفهم وردات فعلهم)في نوعية من المسابقات هي بعيدة كل البعد عن تعاليم ديننا الحنيف،ومنقطعة غريبة عن تقاليدنا العريقة الأبية؟؟؟
ولعل آخر مظهر من مظاهر السير بخطى حثيثة نحو اغتيال مدينة قصرهلال تنظيم هياكل المدينة غير المعلنة عن نفسها،عن تنظيم مسابقة أسطورية"انتخاب أمير وأميرة قصرهلال"،ان في تنظيم هذه المسابقة أكثر من معنى تصب كلها في بوتقة واحدة هي تكريس ثقافة الرداءة والضحالة لدى الطفولة البريئة من خلال اعتمادالخصال والصفات الخلقية الجمالية مقياسا للتمييز بين الأطفال عوض أن يكون المقياس تكريس ثقافة الهوية والدفاع عن حقوق الأطفال في بنية تحتية تتوفر على تجهيزات تكوينية وترفيهية متطورة التي هي الشرط والأساس لتكوين طفولة متوازنة متجذرة في هويتها،متشبعة بثقافة تونسية أصيلة ومتفتحة على التكنولجيات الحديثة؟؟؟
نخاطب هؤلاء المسؤولين غير المسؤولين عن تنظيم فضيحة"الأمير والأميرة" لنقول،
-أين مركب الأطفال العصري الموعودة به قصرهلال والمؤجل الى موعد غير مسمى؟؟؟
-أي