قصرهلال،مدينة متنكّرلها،محاصرة ومضحّى بها؟؟؟؟

وقد اطلعت مؤخرا على موقف عرف صاحبه بأنه سينمائي ومؤرخ وناقد سينمائي،يعتبر قيدوم المخرجين التونسيين،  أحترمه بصفته تلك خصوصا في أفلامه الوطنية الموثقة لمراحل من الحركة التحريرية التونسية،الا أن هذا المخرج المشهود له بالكفاءة في مجال اختصاصه الأصلي أراد  أن يضم الى مجال اهتمامه مجال التاريخ من خلال عديد المؤلفات المعروفة على الساحة

وبرغم أن فصل اغتيال المرحوم الشهيد الطاهر بطيخ تتحمّله بدرجة أساسية قيادة الحزب الحر الدستوري الذي لم يسع بصفة فعلية الى تبييض الرجل ونزع المسؤولية عنه واعادة الاعتبار الى ذكراه برغم تناول هذا الفصل من عديد المؤرخين المحترمين من أمثال الدكتور أحمد بكير محمود من قصر هلال ،والدكتور خالد عبيد من المعهد الأعلى لتاريخ الحركة الوطنية والباحث عبد الرزاق العثمني تحت اشراف الأستاذ الكرّاي القسنطيني فان المفترين على الرجل الطاهر كثر ولعل أبرزهم بعض المشتغلين بالأدب والفلسفة أو بعض السينمائيين من الذين لم يبحثوا عن الحقيقة المجردة والموثقة ولم يسعوا الى انصاف الرجل ولم يطالبوا باعادة الاعتبار اليه من قبل الحزب الدستوري الرافض لأماطة اللثام نهائيا عن هذا الملف من خلال توضيح ملابسات اغتياله وخاصة خلفيات توريطه في هذه المهمة باشراك المراقب المدني لسوسة؟؟؟

ان المخرج السينمائيعومار الخليفي لم يعتمد الموضوعية ولم ينتظر قادم الأيام لاعادة تركيب مكعبات هذه الأحجية أو هذا اللغز،فلا هو التزم الموضوعية التاريخية اللازمة ولا هو استفاد في قراءته وتحليله للأحداث من التقنيات السينمائية وخاصة تقنيات الخدع والتمويه المعتمدة اليوم على نطاق واسع فأطلق عنانه للسب والشتم والقذف واغتيال الرجل مرّة ثانية من خلال كيل التهم  والتوصيفات الدونية دون سند توثيقي أو شهادة معاصرين للأحداث في قصرهلال ليسوا طرفا في الصراع القائم بين الجناحين المتنافسين البورقيبي-اليوسفي؟؟؟

وقد توزع تناوله لدور المرحوم الشهيد الطاهر بطّيخ على الصفحات الممتدة من23 الى27 وبخلاف ما ذهب اليه المرحوم الدكتور أحمد بكير محمود صديق الشهيد وجاره بالمدينة في كتابه الممتازقصرهلال ومعركة التحرير من نظافة يد الرجل ومن عدم استغلاله لمنصبه السياسي والحركي للاثراء  على غرار المسؤولين الآخرين،وأساسا خلافه مع الشهيد صالح بن يوسف الذي دعاه صراحة الى الالتحاق بركب مستغلي النفوذ،فان المخرج عومار الخليفي يسوق عديد الاتهامات التي يمكن أن يحاسب عليها قانونا من قبل عائلة الفقيد الشهيد الطاهر بطّيخ برفع قضية قذف وتشهير في حق زعيم سياسي عريق مشهود له  بالأمانة ونظافة السيرة والسريرة،والذي يعتبر لدى المطلعين من أهل مدينة قصرهلال الأموات مثل الأحياءشهيدا مغدورا وليس عميلا مأجورا؟؟؟